miércoles, 26 de noviembre de 2014

Y luego se plantea el del puro blindar (todavía más) las competencias de educación de las autonomías. Yo no tengo hijos pero, ¿por qué no se manifiestan los padres contra esto? Adoctrinar a los niños, aunque no sean de la Somoza,  en un ideal político es abominable

(Daniel)
http://dolcacatalunya.com/…/mire-y-alucine-el-abecedario-s…/Pinchar e ir al enlace 

martes, 11 de noviembre de 2014

De V en V hasta la derrota finalhttp://vozpopuli.com/analisis/52525-orwell-canetti-y-la-masa-de-acoso

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sábado, 8 de noviembre de 2014

Memorias de uno de tantos vilaregos en Barcelona

Mazurca para Cataluña

De memorias de uno de tantos vilaregos en Barcelona



Leo "en todo catalanista* hay un fondo de racista".* Cierto, se creen mejores que los vagos y juergistas del sur  y de los mesetarios  incultos  y bajitos   de más allá del Ebro... Pero vayamos a cómo y porqué se ha llegado a este punto límite de no retorno, a no ser que se produzca un milagro

Desde que empezaron las elecciones libres, después de Franco, la mayoría social, familias  venidas del resto de España , que allí siempre  fueron  bilingües en paz y sardanas,   hasta la recogida de frutos de los nacionalistas de izquierda y derecha,  votaba en las GENERALES  a partidos españoles: a PP (antes a UCD y Ap) o a Psoe (psc) y en menor medida a PC/PSUC y verdes (Carrillo/Gutiérrez etc); y la minoría protoseparatista , catalanes de origen  y apellidos,  votaban catalanista(ERC  Ciu)


Pero en las AUTONÓMICAS , esa mayoría social de catalanes con raices fuera de Cataluña, el día festivo  de elecciones se iban a las Planas a convivir y divertirse entre ellos alrededor de una paella o disfrutando de carne a la brasa;   o a la Playa de la Barceloneta, Castelldefels o Mongat. O simplemente al baile de los gallegos en Montjuich , al Venus o al cine de barrio según edades y gustos.

Esto se repetía elección tras elección el resultado de las cuales era que siempre ganaban, por ausencia de contrarios,  con mayoría absoluta  los nacionalistas de CIU (salvo el interregno de Montilla a cuyo partido el psc lo ganaron también para sus intereses) En eso, en hipocresía son expertos.
Para decirlo todo hubo una reacción con un tal Vidal Quadras que alcanzó 21 diputados, pero ya Pujol lo lo desactivó engatusando a Aznar que terminó defenestrándolo.
En aquel entonces Vidal Quadras junto al PSC, que aún no se había echado al monte, habrían enderezado el rumbo de esa descarriada autonomía. Pero Claro como entre otras cosas más crematísticas  Aznar hablaba catalán en la intimidad...

Y cuando este pucela  tuvo mayoría absoluta, al error Vidal Quadras añadió el no aplicarla en beneficio de su patria España.

No sé si eran conscientes de que si los nuevos catalanes (els altres de Candel)   se quitaran los prejuicios de ser aparte y fueran todos a votar no habríamos visto la  supremacía perpetua de "los de casa" con evidente perjuicio a la larga de los "de fuera".

¿ Fue complejo de Estocolmo o reación contra quien a la postre los obligó a abandonar sus regiones y poblar de mano de obra que aunque barata nada especializada(a pesar de lo cual   les suponía una vida con menos privaciones que la que llevaban en sus provincias) era mas llevadera en  las principales ciudades catalanas privilegiadas por Franco?

Esta política del Gallego, quizás para rebajar el instinto separatista  de Cataluña, lo que sin duda hizo es elevar a esta región española al primer puesto regional. Barcelona terminó puntera en industria, cultura etc. gracias en buena medida a Franco que siempre la favoreció con  medidas en detrimento de otras regiones. Por ejemplo,  favoreció los tejidos (industria textil en perjuicio de la superior calidad e inferior precio  inglesa)

 ¿Cómo sería Cataluña y su industria  sin esa parte de españoles que se desplazó allí? Un buen ejercicio para las cabezas dirigentes del nacionalismo exacerbado de hoy.

.Creo que fué mezcla de ambas cosas lo que les hizo a los nuevos catalanes  consentir en esta supremacía, aceptando también de buen grado algunos y en principio  vivir en régimen de apartheit en barrios periféricos y un tanto degradados, en casas de carton y lata :  Campo de la Bota, Monjuich, Calle Entenza, Can Tunis, el Port, Somorrostro,  San Ildefonso...Por citar sólo Barcelona.

Esta supremacía electoral y el desinterés de los no nacionalistas "forasteros" que interiorizaron que LAS AUTONÓMICAS no iban con ellos, unido a la inopia y la desidia suicida del gobierno central (de los gobiernos) hizo que con  las competencias básicas, que cucamente arrancaron de "Madrit" martillearan desde los centros educativos,  los púlpitos, medios audiovisuales y centros públicos de trabajo,  las excelencias de la nación catalana frente a las deficiencias del estado español facha opresor, "españolista" y anticatalán...y hasta hoy con el "España nos roba"y "España contra Cataluña".

Y esto siempre in crescendo desde el 78 (2 generaciones ya) y hay quien lo ha visto, testigo directo y en alguna medida lo ha   sufrido .  De modo que ahora los que tienen menos de 36 años  tienen en la cabeza lo que tienen: todos los delirios y falsedades históricas, políticas y sociales  que los independentistas pujolistas del régimen nacionalista les inculcaron desde el minuto cero de sus vidas,  intensivamente a sangre y fuego.

Y el resultado lo estamos viviendo. Las consecuencias también. Pero habrá más. Y si esta farsa no va más allá del vodevil, será como un un milagro divino de San Jorge o de San tiago, de la virgen del Pilar  o de la Moreneta de Montserrat. O que los mayores de 34 años recuperen el seny y se planten lo cual no dejaría  de ser otro milagro quizás con más garantías.

Y ahora se emperran en votar en la calle, en el camp nou o donde sea, menos en el parlamento español donde  también están representados. Y muy bien representados en sentido cuantitativo. Más de lo que se merecen, en mi opinión

Pero quieren votar en casa, ellos solos en  democracia participativa del "pueblo catalán" que no español  y pasará lo mismo: Pasotas todos los no nacionalistas (esto es cosa local de los de aquí)  y...mayoria completa de los separatistas que, envalentonados por el tancreddismo de "Madrit"  van todos y a por todas. Sin control saldrá como mínimo un 120% de Si-Si, porque se   puede,  sea joven viejo niño o difunto,  inscribir en cada colegio y votar las veces que quiera.

Y el dia  después...fiesta y felicidad por el éxito del "pueblo catalán" (un escaso 30% con mucho optimismo,  sobre los "fachas españolistas" Cava , "pantumaca"  a esgaya, Castellers, el segadors, exhibición de Piqué xavi Iniesta Messi, tota la Masía y el Camp Nou a reventar... esteladas al viento, con las teles a toda pastilla de cara a publicitar en todo el mundo, cueste lo que cueste, paga el pueblo español.

Durante una semana desde el día 10 les veremos hacer el ridículo más gracioso si no fuera peligrosamente  penoso.

¿ Y luego? No aventuremos, lo veremos enseguida, pero mucho me temo que hayamos sobrepasado el punto de no retorno. La hipótesis más desgarradora  es que el show lo  han podido parar cuando hubieran querido. Y si no lo han hecho siempre quedará la sospecha de pacto soterrado, aunque en  la superficie lo nieguen para apaciguar a los españoles (españoles nada de españolistas que son residuales en votos si quedan algunos hoy).

¡Ay F. VI¡  que te verás con la corona bajo la cual cobijarás a 2, 3, 4, 5 naciones o incluso 6... si no prosperan lo de los Països...ni los de Bierzo Ceibe que ya sería la pera limonera.

Tenemos experiencia en estas cosas. En la primera república  se declaró  el cantón de Cartagena independiente. Colaboracionistas españoles tipo Català con EE.U hicieron perder a España la flor caribeña de la corona, guerra naval mediante  : Cuba.

La historia se repite ¿como tragedia? Bientot on verra.
* Ojo, no digo en todo catalán. Catalán y español no son equivalentes a catalanista y españolista
 
 ¿La voluntad de un pueblo? Los ciudadanos catalanes son parte del pueblo español. No hay otro pueblo hoy en España en el sentido político  que se le da desde los nacionalismos que sufrimos día sí y día tambien. Todavía Cataluña no  es "wolk" ni su estatuto el mein camp. No deje el pueblo genuino español que llegue. 

Esa voluntad es simple y llanamente la de las élites privilegiadas de esa parte del pueblo (español) que quieren más privilegios ...a costa de sus sufridos y engañados ciudadanos.

http://www.elmundo.es/…/2014/11/08/545d76cfe2704ef70e8b457a…


"Los políticos catalanes", escribió al respecto Félix Ovejero, "no son el eco de las demandas de los ciudadanos. No hay otro eco que el de su propia voz". Y todo su esfuerzo, propagandístico, comunicativo, político, se ha dedicado a conseguir que su propia voz, la del deseo de poder sin límites de unas elites, pase por la voz del pueblo.


 El domingo, de un modo o de otro, harán la representación necesaria para dar de nuevo cuerpo a esa sustitución. Será, seguramente, algo festivo, alegre y faldicorto como todos los actos de masas que han organizado estos años. Por lo que decía Barzun: emancipación y diversión.


PD: Con todo el respeto democrático para l@s paisan@s que piensen que no va con la filosfía y fines del grupo practicar en él  la libertad y variedad de expresión de sus miembros.

miércoles, 5 de noviembre de 2014

¡Ei Carballeira!

EL CANTAR DEL CARRO
El cantar del carro: http://www.consellodacultura.org/arquivos/asg/podcast/?page_id=80
 
El canto del carro y los materiales

 
 

1
Se queres que o carro cante
bótalle o eixe de bido,
as traitoiras de carballo
i os croucós de sanguliño.
(Esgos)

2
Si queres que o carro cante
como o do noso veciño,
bótalle o eixo de loureiro
e treitoiras de sanguiño.
(Mariñas)

3
Si queres que o carro cante
como o do teu veciño,
bótalle o eixe de freixo
e as treitoiras de sanguiño.
(Melide)

4
Se queres que o carro cante
como a gaita do gaiteiro,
ponlle o eixe de freixo
i as entortas de amieiro.
(Fonfría)
5 Se queres que o carro cante
como a gaita do gaiteiro,
ponlle o eixe de plata
i estreitoiras de amieiro.
(Gudiña)
6
Si queres que o carro cante
como o do teu vicín,
ponlle o eixe de nogal,
treitoiras de sangumín.
(Vilachá de Cancelada)
7
Se queres que o carro cante
como a gaita do gaiteiro,
bótalle o eixe de bido
i as treitoiras de amieiro.
(Noceda)
8
O meu carro pide un eixo,
eu non sei de qué botarllo.
Bótallo de sabugueiro,
cantarache ben o carro.
(Ulla)
 
 
 


















Aunque a muchos, sobre todo foráneos (Maior W. Dalrymple, J. Borrow, Dembowski[1], ...) les haya parecido irritante y molesto el ruído que producen ciertas piezas del carro al friccionar unas contra las otras; en el imaginario gallego, y no sólo el rural, el arro CANTA. Este canto es motivo de orgullo y satisfacción para sus dueños, quizás porque un carro cargado connota abundancia.

1º- Identifica na parte de tecnoloxía (Partes do carro) as pezas do carro que interveñen na produción do seu cantar segundo as cantigas populares recollidas por Xaquín Lorenzo: eixe, treitoiras, coucóns, entortas.
 
2º.- Segundo este grupo de cantigas, o segredo do cantar está nos materiais empregados. Procura no dicionario definicións para as distintas árbores que se indican
 
http://www.edu.xunta.es/diccionarios/index_rag.html
http://www.digalego.com/
http://www.estraviz.org/
Procura imaxes desas árbores no seguinte enderezo:
http://www.rios-galegos.com/vidario3.htm
3.- Nunha das cantigas propostas utilízase unha figura retórica que a converte en humorística. Identifica a cantiga, a figura e trata de explicalas. Para iso deberás ter en conta as características dalgúns materiais.
Podes usar o libro Arte literaria de Claudio RODRÍGUEZ FER ou algún libro de texto que trate a cuestión das figuras retóricas, tropos, etc.
4.- Realmente todas as cantigas propostas, menos unha, son variantes dunha única. Analiza formalmente calquera delas indicando medida, rima e ritmo.
Si queres que o carro cante _ _´_ _ _´ _ _´ _
como o do teu veciño, _ _ _ _ _´ _ _´_ a
bótalle o eixe de freixo _´_ _ _´ _ _ _´_
e as treitoiras de sanguiño. _ _ _´_ _ _ _´_ a

Sílabas
Versos

1
2
3
4
5
6
7
8
Distancia
1

(2)


5

7

(2)32'
2




5

7

52'
3



(4)


7

(4)3'
4


3



7

34'


5.- Establece a voz lírica e quen é o destinatario. Unha delas presenta un esquema distinto; procúraa e explícaa.
 
6.- Establece o esquema da invariante que dá lugar ás múltiples versións e despois elabora un texto de 150 palabras, aproximadamente, onde expoñas como imaxinas que naceron estas cancións, cal sería a súa finalidade e como podes explicar que en lugares tan distantes entre si se repitan as mesmas composicións. Ten en consideración que se vivía na época dos carros, non das autoestradas.
 
 
7.- Seguindo o esquema expresado na pregunta anterior crea unha cantiga similar que se refira non ao carro, senón ao automóbil ou ao ordenador.
 


Hidratación. O canto do carro por métodos endóxenos.


9
Se queres que o carro cante,
móllalle o eixe no río
e despois de ben mollado
canta como un asubío.
(Ribadeo)

10
Carriño, ti cando cantas
é cando levas máis peso,
e o teu cantar o leva
o ventiño mariñeiro.


11
Si queres que cante o carro,
si queres que o carro cante,
si queres que cante o carro,
a paga págalla diante.
(Ourense)

12
Se queres que o carro cante,
bótalle o eixe de freixo;
se queres que o amor che veña,
dálle talladas de queixo.
(Melide)
Se non se ten oportunidade de cambiar as pezas, sempre se pode facer cantar o carro por outros métodos, tal e como se recolle nas cantigas anteriores.

8.- Explica cales son os métodos alternativos para facer cantar o carro e avanza unha interpretación para cada unha das cantigas.
9.- Entre as anteriores, unha das cantigas, de carácter máis lírico, organízase como un apóstrofe, explícao.
Explica igualmente que connotacións pode ter a cantiga; poderíase interpretar metafórica ou simbolicamente? Indica, de ser o caso, os termos literal e figurado.
10.- Cal pode ser a función das figuras reiterativas ou paralelísticas que se advirten na cantiga 11? Aventura unha explicación. Pódese relacionar con outras formas de expresión popular?

12.- O foco da cantiga 12 xa non se sitúa sobre o canto do carro.Que se considera nela?
13.- A cantiga anterior (12) é antitética coa frase feita "contigo pan e ovo". Redacta un texto (150 palabra aproximadamente) onde deas conta das ideas que se manexan nos dous produtos de creación popular
Curiosamente, segundo o progreso ía conformando o territorio como hoxe o coñecemos e as máquinas, carros automóbiles e demais enxeños se ían apoderando das nosas cidades, vilas e aldeas, o renxer do carro foise sentindo como máis molesto, por iso hai quen quere que o carro non cante.
Así o conta un visitante:
(...)Un francés declarou en certa ocasión que os galegos refusan o progreso e hai moitos feitos que apoian esta opinión, inda que non sexa a verdadeira, xa que o preservar o que se demostrou excelente non implica rexeitamento do progreso. O galego acaróase ao seu primitivo carro de bois, con forma de barca ou espoleta, con rodas de madeira sólidas e sen radios, que non dan voltas sobre o eixe, teñen medias lúas, en recordo do culto primitivo á lúa, e chían e xemen dunha maneira tan abouxante que, cando pasan polas vilas, os paisanos son obrigados pola lei a silenciar as rodas con xabón, debido a que están soamente adaptadas para os camiños difíciles e pedrallentos da montaña (congostras); e o arado de madeira, só con ferro na punta, acáelles moi ben aos solos lixeiros e pouco fondos de moitas zonas.
Aubrey F.G. BELL : Galica vista por un inglés La Voz de Galicia, 2005 Páxina 22 e 23
E así o recolle a nosa lírica popular:
13
Si qués que o carro non cante,
miña prima Manoela,
si qués que o carro non cante,
bótalle sebo coa vela.
(Coruña)
14.- Podería agachar algún significado oculto esta composición número 13? Explícao.
 


[1] X. LORENZO FERNÁNDEZ: O carro no folclore de Galicia. Museo do Pobo Galego, Santiago 2003